Wednesday, 22 March 2017

Deklaracija o Nazivu i položaja Hrvatskog Književnog jezika i emigracija

Deklaracija o Nazivu i položaja Hrvatskog Književnog jezika i emigracija

Svi znamo koliko je važan vlastiti narodni jezik za bilo koji narod. Tako je i za Hrvatski narod.
Godine 1967. grupa najvažnijih Hrvatskih kulturnih institucija objavila je Deklaraciju o Nazivu i položaju Hrvatskog Književnog jezika.
Deklaraciju je potpisalo 18 hrvatskih kulturnih institucija poput Matice Hrvatske, Društva Književnika Hrvatske, Hrvatskog Centra PEN-a i Hrvatskog Filološkog Društva.
Izvan Hrvatske, Hrvatska državnotvorna emigracija prepoznala je važnost Deklaracije. Reargirala je brzo i s radošću.
Tako je da Hrvatska Revija, čiji je urednik bio profesor Vinko Nikolić obvavlja Deklaraciju na Hrvatskom, Njemačkom i Francuskom jeziku.
Napomenimo da Hrvatska Revija se izdala u Buenos Aires od 1951. do 1965. a godine 1965. se preselila u Pariz, a kasnije u Barcelonu i u Minhen.
Nakon Deklaracije, iste 1967. godine objavila se Deklaracija na Engleskom u Journal of Croatian Studies (koji se izdaje od 1960. u New Yorku) i na španjolskom u Studiji Croatici, revija koja se izdaje od iste 1960. godine u Buenos Aires.
Uz Deklaraciju, Hrvatska Revija objavila je i jedan Apel hrvatskih književnika i pisaca u emigraciji potpisan od 20 književnika koji su živili u raznim zemljama, a potpisan je 30 (tridestog) travnja 1967.
Uz Deklaraciju i Apel, sva tri časopisa su objavilai razne članke u vezi s hrvatskim jezikom.
Tako Vinko Nikolic piše članak pod naslovom: “Od Bašćanske ploće do zagrebačke Deklaracije (1076-1967)“, a Krsto Spalatin pisao je: “Borba za Hrvatski književni jezik”.
Na stranicama Studije Croatice, Ivo Bogdan objavio je članak: “Hrvati u obrani narodnog jezika”, a Zdravko Sančević: “Hrvatski jezik”.
Na kraju, sjetimo se da na stranicama Journal of Croatian Studies, Krsto Spalatin je pisao na engleskom o istim temama, a osim Deklaracije, izdavač Journala, The Croatian Academy of America objavila je svoju Izjavu (Statement) gdje potpuno podržava Deklaraciju potpisanu u Hrvatskoj.

Magistar Joza Vrljičak, glavni uredni, Studia Croatica


Ver también / See also / Gledaj isto:

Ivo Bogdan, Buenos Aires
Studia Croatica, Año VIII, Buenos Aires, 1967, N° 24-27

Studia Croatica, Año VIII, Buenos Aires, 1967, N° 24-27

Studia Croatica, Año VIII, Buenos Aires, 1967, N° 24-27

Zdravko Sancevic, Caracas, Venezuela
Studia Croatica, Año VIII, Buenos Aires, 1967, N° 24-27

Matica iseljenika i Deklaracija o nazivu i položaju hrvatskoga književnog jezika


La lengua croata

La lengua croata

Zdravko Sancevic, Caracas, Venezuela
Studia Croatica, Año VIII, Buenos Aires, 1967, N° 24-27

Los croatas tienen su propio idioma que llaman la lengua croata (hrvatski jezik). Esta se compone de las formas populares (pucki jezik) habladas por el pueblo y de la lengua literaria (knjizevnik jezik). Términos sinónimos a la lengua croata usados a veces en el pasado son la lengua ilírica, slovinski o slovenski. La legua croata pertenece a la rama sureslava del grupo de los idiomas eslavos, que a su vez pertenecen a la división este o Satem de la familia lingüística indoeuropea. Los idiomas sureslavos se extienden en forma de ancha faja de los Alpes surorientales hasta el Mar Negro, ocupando la mayor parte de la Península Balcánica y penetrando en parte a Europa Central. En realidad se trata de una serie de dialectos afines con los cuales hablan (procediendo del oeste hacia el este) las siguientes nacionalidades: los eslovenos, los croatas, los montenegrinos, los servios, los macedonios y los búlgaros. Cada una de estas nacionalidades tiene su propia lengua literaria con excepción de los montenegrinos, que siguen en parte la orientación servia (alfabeto, influencias eclesiásticas ortodoxas) y en parte croata (dialecto de la Herzegovina oriental y de Dubrovnik). Un diagrama con la clasificación y características de cada uno de estos idiomas aparece adjunto.
Los filólogos, sin embargo, se han dado cuenta de que los dialectos búlgaros, macedonios y los de Servia oriental (Torlaco) han desarrollado más que los demás dialectos sureslavos ciertas peculiaridades fonéticas y morfológicas. Entre éstas se destacan: 1) la pérdida de las desinencias declinacionales; 2) el uso del artículo post-positivo (zena-ta, dete-to), y 3) el carácter analítico en contraste con el carácter sintético del esloveno, croata y servio occidental. Esta posición especial del búlgaro, macedonio y servio oriental (Torlaco) y el hecho de que gran número de croatas, servios de Croacia y montenegrino hablan el dialecto usado en la Herzegovina oriental ha inducido a muchos filólogos a tratar de simplificar (de hecho complicando) el cuadro lingüístico sureslavo llamando al primer grupo (dialectos búlgaros, macedonios y servios orientales) simplemente la lengua búlgara, y al conglomerado de dialectos croatas, montenegrinos y servios con el nombre de la lengua servio-croata. Esta última clasificación de los idiomas sureslavos en esloveno, servio-croata y búlgaro ha tenido como consecuencia trastornos político-nacionales implicando que una parte de los servios son búlgaros y presentando la falsa impresión de que los croatas y servios son partes de una sola nación.
Formas populares (pucki jezik) del croata
La lengua popular hablada por el pueblo croata se compone de seis dialectos y de una serie de subdialectos. A continuación se presentan sus características principales. En cuanto a la extensión de cada uno de los dialectos véase el mapa dialectológico.
1. Dialecto dinárico (también llamado occidental, bosníaco-herzegovino oriental, bosníaco-dálmata, neo-ikavski). Características principales: pronombre interrogativo, ¿qué? es sto; voz paleoslava jat convertida en i (i kavski); uso del grupo sc (scakavski) en unas áreas (Bosnia occidental, Dalmacia entre los ríos Cetina y Neretva) y st (stokavski) en otras (Herzegovina occidental, Dalmacia al norte del Cetina, Lika, área Subotica - Sombor en Voivodina); terminación verbal -I convertida predominantemente en o (vidio) con excepción de Dalmacia y Lika donde es a (vidija).
2. Dialecto eslavonio (también llamado arcaico scakavski). El pronombre interrogativo ¿qué? es stojat es i (ikavski), e (ekavski) y mezclado; acentuación es antigua con pocas influencias del grupo neostokavski, conservando el acento ˜ en todo dialecto, predominante el uso del grupo sc (scakavski). I kavski predomina en Posavina eslavonia y bosníaca, Baranja yel área del Sombor - Bac en Voivodina. Ekavski en Baja Podravina y en parte del Sirmio occidental. Las mezclas ikavo-jekavas ocurren en la Posavina eslavonia y bosníaca (dite - djeteta) y ikavo - ekavas en la Eslavonia llana (St. Mihanvci) y parte de Baranja (dite - deteta). Se dan también aisladamente usos de jat cerca de Baja en Hungría, de l en adjetivos verbales (nosil) y del grupo cr (Crnkovci).
3. Dialecto bosníaco oriental (también llamado Ijekavsko Sckavski). El pronombre interrogativo ¿qué? es stojat es predominantemente ije (ijekavo), acentos ` y ñ; predomina el uso del grupo sc. La sílaba no se alarga en ejemplos stàrac - stàrca (en vez de stârca), en el instrumental del género femenino desinencia - im, característica forma verbal ja bi doji, mi bi doji en vez de ja bih dosao, mi bismo dosli. Ejemplos como meja (en vez de meda) hacia oeste y suroeste. El acento antiguo ` se conserva parcialmente hacia el norte. Las mezclas de jat ocurren en Tessanj y Maglaj (dete - djetea), en Zepce y Jablanica (dijete - diteta). En la parte central del área encontramos diptongos uo en vez del antiguo l vocal (stuop, por stup, zuoc por Zuc).
4. Dialecto herzegovino oriental (también llamado el dialecto de Krajina y neo-ijekavski): el pronombre interrogativo ¿qué? es stojat es ije (ijekavski); acentuación neostokava; uso del grupo st. Además de los croatas (es la base de la lengua literaria croata), este dialecto lo hablan la mayor parte de la minoría servia en Croacia, parte de montenegrinos, la población de Sandzak y el área de Uzice en Servia. En los subdialectos orientales (Montenegro y Sandzak) se conserva el imperfecto con h suprimido, o sustituido con k o g (bijak, bijagu) y las formas con c y d (deca, cerati = djeca, tjerati). Entre los subdialectos croatas se destacan el de Zumberak con acentuación antigua y el de Dubrovnik con muchos elementos de los dialectos cakavski, dinárico, bosníaco oriental y los restos de la acentuación y declinación antiguas.
La población musulmana de Bosnia - Herzegovina uss en su mayoría los dialectos dinárico y bosníaco oriental y en menor parte herzegovino oriental (Sandzak y Herzegovina). Es de interés mencionar que en el área del dialecto de Zeta en Montenegro los musulmanes de Podgorica (hoy Titograd), Plav y Gusinje usan algunas formas ikavas (dite - deteta).
Es menester acotar también que los cuatro dialectos enumerados tienen en común el pronombre interrogativo sto que es también común a los dialectos servios, montenegrinos, macedonios y búlgaros. Sin embargo, las clasificaciones dialectológicas viejas eran sumamente simplistas al usar únicamente los pronombres interrogativos kaj, ca, sto como el criterio de la diferenciación.
5. Dialecto cakavski. Este dialecto ha adquirido este nombre según el pronombre interrogativo ca aunque éste ha sido sustituido ya en muchas áreas por sto e inclusive en algunos casos por kaj (al suroeste de Karlovac). En este dialecto existen varios subdialectos con notables diferencias entre sí, pero todos ellos están ligados con la característica común de haber conservado muchos arcaísmos lingüísticos. Debido a ello el dialecto cakavski es de mucho interés para los filólogos. Aquí sin embargo mencionaremos solamente algunas características más importantes: el uso de vocales de articulación cerrada e, a, o a veces convertidas en diptongos (pet = piet glava = gluava); la r vocal a puede estar acompañada de una vocal (parst, perst); antigua l vocal a veces es conservada (valna, velna); jat es predominante ikavski (sime, dite) pero puede ser también jekavo (sjeme, djete en Lastovo), ikavo - ekavo (dite, delati en el área de Zadar, Litoral Croata y Lika) y ekavo (dete, delati en Kvarner). Es característico también tsakavismo (c en vez de c y s, z en vez de s, s, z y z); el uso de los grupos cr (crv), sc (scap), jt y jd (najti, najde); el uso de v o va (vnuk, vavik); la conservación de l en j (judi, jabav); jotación incompleta (listje, divji = lisce, divlji); conservada la l verbal o su pérdida (rekal, reka = erkao), s y s en vez de c y c (maska, hrvaski (de hrvacki) = macka, hrvatski); y tres sistemas de acentuación. El vocabulario es rico en arcaísmos y se encuentra también influenciado por el italiano (venecianismos).
6. Dialecto kajkavski. Este dialecto lleva el nombre según el pronombre interrogativo kaj. Es predominantemente ekavski pero se notan influencias de ikavsko cakavski. Existen seis subdialectos (Zagorje - Medimuje, Donja Sutla, Prigorje, Goroni, Turopolje - Posvina, Krizevci - Podravina). Los cuatro primeros tienen la acentuación vieja y los últimos dos la más reciente. Los dos subdialectos que más se apartan son los de Gorani y Krizevki - Podravina. Muchas característica son comunes a unos subdialectos y ausentes en otros. Sin embargo, las características más importantes, aun cuando a veces no se extiendan a toda el área del dialecto, son las siguientes: el uso de vocales de articulación cerrada e y o a veces convertidas en diptongos (muos, vouk en Gorani); pérdida de las vocales finales no acentuadas (sim, kak = simo, kako); la vocal puede estar acompañada (carni, cerni); el grupo cr es conservado en la mayoría de los subdialectos; se conserva la l final (dal, vzel) convirtiéndose a veces en o, u o f ; existencia de consonantes protéticas procediendo a una vocal (vuho, jogenj, hrja). La declinación conserva muchos arcaísmos pero se ha perdido el vocativo. El genitivo del plural pierde la -a final (zen, penes) mientras que en género masculino tiene -of o -ef (nozof, nozef). El dativo, el instrumental y el locativo tienen sus peculiaridades: g zenam, k ljuderm, tatom, ze zenami, s tati, z ludmi, pri zenah, etc. Los sustantivos de género masculino, el acusativo del singular tienen para las cosas desinencia -a (na krof pero zrusil krova). La sibilarización está abandonada (raki, rogi = raci, rozi). Para los números 2-4 se usa el plural (dva sini, tri brati). En general, las declinaciones se asemejan más al cakavski que a los demás dialectos croatas o al esloveno. Existen varias desinencias comparativas: si, -ejsi, -eji (veksi, spametnejsi, bogateji). El futuro es característico por el uso de la forma de futuro II o el presente: bum posekel, posecem. En tercera persona del plural los verbos terminan en -jo (delajo, vlecejo, gledijo = delaju, vuku, gledaju). Los adverbios s y iz se han unido en z. En cuanto al vocabulario hay influencias alemanas y húngaras.
Diagrama de las lenguas sureslavas
Lengua:
Esloveno
Croata
Servio
Macedonio
Búlgaro
Nacionalidad:
eslovenos
croatas
montenegrinos
servios
macedonios
búlgaros
Dialectos:
Grupo Suroeste
Grupo Noroeste
Cakavski
Kajkavski
Dinárico
Eslavonio
Bosníaco-oriental
Herzegovino-oriental
Herzegovino-oriental
Zeta
Sumadija – Voivodina
Herzegovino-oriental
Kosovo-Resava
Torlaco: Prizren - Sur
Morava-Svrljiga - Zaplanj - Timok - Krasovan - Svinjica
Occidental
Oriental
Norte
Sur
Noreste
Sureste (Tracio)
Noroeste
Sudoeste
Alfabeto:
Latino con signos diacríticos (Gajica)
Latino con signos diacríticos (Gajica)
Cirílico reformado (servio)
Cirílico reformado (servio)
Cirílico reformado (macedonio)
Cirílico antiguo (ruso)
Nro. de Letras:
29
32 (2 de escaso uso: gj, dj)
30
30
31
33 (3 ahora fuera de uso)
Ortografía:
Etimológica
Fonética moderada
Fonética pura
Fonética pura
Fonética
Predominantemente etimológica
Base de la Lengua Literaria:
Subdialectos centrales: Dolenjsko, Gorenjsko y elementos del estirio
Dialecto herzegovino-oriental y herencia literaria
Dialecto herzegovino-oriental
Dialecto Sumadija - Voivodina
Dialecto Occidental
Dialectos Orientales
Albafetos históricos:
Latino
Glagolítico (Glagolitsa)
Cirílico croata (Bosancica)
Arabe
Latino
Glagolítico (Glagolitsa)
Cirílico eclesiástico
Cirílico eclesiástico
Cirílico rusificado
Glagolítico (Glagolitsa)
Cirílico eclesiástico
Glagolítico (Glagolitsa)
Cirílico eclesiástico
Cirílico ruso
Hay que mencionar también que los primeros tres de los dialectos croatas tienen en común el pronombre interrogativo sto (stokavski), lo que es también común a los dialectos servios, montenegrinos, macedonios y búlgaros. Antiguamente, los dialectos croatas, montenegrinos y servios se clasificaban únicamente en base al pronombre interrogativo (stokavski, cakavski, kajkavski) y basándose en la forma de jat (ikavski, ijekavski, ekavski). Esta clasificación anacrónica y simplista ha sido desplazada por una basada en el estudio de todos los aspectos dialectológicos (voces, formas, acentos, sintaxis y la riqueza del vocabulario) y no solamente en algunos, habiendo los dialectólogos (G. Ruzicic, M. Hraste, J. Vukovic, P. Ivic, D. Brozovic, B. Finka y S. Pavicic) llegado a una clasificación más completa que es la presentada aquí.
En conexión con la anacrónica división simplista de los dialectos croatas, montenegrinos o servios en stokavski, kajkavski y cakavski solamente, algunos filólogos eslavistas del siglo pasado habían asignado a cada uno de estos una nacionalidad. Para Dobrovski los croatas eran los que hablan kajkavski, mientras que los que hablan stokavski y cakavski eran "iliro-dálmatas". Para Kopitar, los croatas eran los que hablaban stokavski y cakavski, mientras los kajkavski eran los eslovenos. Por fin, para Vuk Karadzic (en su artículo "Servios son todos y en todas partes"), los servios serían todos los que hablaban stokavski, croatas los del dialecto cakavski y eslovanes los de kajkavski. Con el avance de las investigaciones lingüísticas y especialmente la eslavística, estas tesis románticas y hasta chovinistas fueron muy pronto rechazadas. El famoso filólogo eslavista Vatroslav Jagic ha contribuido a la rectificación y al esclarecimiento de dichos absurdos.
Vale la pena también mencionar que la distribución de los dialectos con anterioridad a las grandes migraciones causadas por la invasión turca en los siglos XVI y XVII era diferente de la de hoy día. El kajkavski ocupaba un área mayor, correspondiéndole aproximadamente la antigua diócesis de Zagreb (o sea abarcando la Croacia Superior, Eslavonia Occidental, el norte de la Krajina Bosníaca y la Posavina Bosníaca hasta el río Vrbas). Al cakavski le correspondía el área de aquel entonces de la arquidiócesis de Split o sea Gorski Kotar, Kvarner, Krajina Croata, Alto Pounje, Dalmacia, valles cársticos de la Bosnia Occidental, Herzegovina Occidental y el litoral de Dubrovnik. En el resto de Bosnia hasta el río Drina, resto de Eslavonia y en Herzegovina Oriental se hablaba un dialecto croata caracterizado por la afinidad al cakavski y kajkavski y el uso del stokavski, ikavski, scakavski y la j (meja), o sea un dialecto común de los que son actualmente dialectos dinárico, eslavonio y bosníaco oriental.

Lengua literaria

Probablemente con anterioridad al siglo IX los croatas empiezan a usar paleoslavo eclesiástico también como su lengua literaria en caracteres conocidos como alfabeto glagolítico (Glagolitza). Su introducción hasta los últimos tiempos ha sido considerada generalmente como obra de los discípulos de los Apóstoles eslavos Cirilo y Metodio. Ultimamente se sostiene con buenos argumentos la tesis sobre otros y anteriores orígenes de la glagolitza croata. (Ver Nros. 39, 40 de la bibliografía general). Mientras que los documentos oficiales de esta área se escribían en latín, el paleslavo escrito en las letras glagolíticas se conservaba en los textos litúrgicos de la iglesia croata, siempre católica, apostólica y romana. Con el pasar del tiempo la lengua vernácula empieza a penetrar en los textos paleoslavos. El más antiguo documento, una mezcla del croata vernáculo y del paleoslavo eclesiástico y en caracteres glagolítico, en la Lápida de Baska (Bascanska ploca) que data de los años 1100. (Reproducida en "Studia Croatica" Vols. 14-15, p. 49). Para esta época los documentos públicos y los códigos de leyes empiezan a escribirse en croata vernáculo (Documento de Ban Kulin - Isprava Kulina Bana, 1189; Código de Vinodol - Vinodolski Zakonik, 1288). Con la penetración del idioma vernáculo croata en la literatura apócrifa y litúrgica se desarrolla una importante literatura glagolítica. (Las vidas de los Santos, cuentos y novelas), en gran parte traducciones. Al lado del alfabeto glagolítico aparecen ahora el alfabeto cirílico en su modalida croata (Bosnia, Dalmacia del Sur) y el alfabeto latino (Istria, Dalmacia). Sin embargo, desde el siglo XIV predomina el alfabeto latino, aunque los otros dos (glagolítico y cirílico croata) subsisten hasta el siglo XIX. La primera obra de importancia en la literatura croata es el poema Judita (1501) de Marko Marulic, según el mismo poeta "compuesto en versos croatas" ("u versi hrvacki slozena"). De aquí en adelante una rica literatura en croata fue escrita en los siglos XVI, XVII y XVIII. Además de los motivos religiosos, es inspirada también por la belleza de la mujer, el amor, la juventud, el patriotismo y los sufrimientos causados por las guerras turco-cristianas de esta época. Los escritores escribían en el dialecto de su región: Marulic, Lucic, Hertorovic, Zoranic, Krnarutic y Barakovic en cakavski; Cubranovic, Vetranovic, Naljeskovic, Drzic, Gundulic, Bunic-Vucic, Pamotic, Zrinski, Frankopan, Ritter-Vitezovic, Durdevic, Kanizlic, Gravobac, Kacic, Reljkovic y Katancic en stokavski-ikavski o stokavsko-ijekavski; y Habdelic, Brezovacki y Stos en kajkavski. La ortografía tampoco era unificada, en las regiones suroccidentales se sentía la influencia italiana y en las regiones del noroeste la húngara. En el territorio dominado por los turcos, los croatas católicos seguían usando el cirílico de modalidad croata (Bosancica) y los croatas musulmanes los caracteres árabes. Hacia fines del siglo XVI y bajo la influencia de la contrarreforma se hicieron intentos de usar una lengua literaria artificial común para todos los eslavos (Temperica, Budinic, Komulivic). Pero ya Kasic, autor de la primera gramática croata (Instituciones Linguae Illyricae, Roma 1604), y Mikalja, autor de un diccionario croata (Tesaurus linguae Illyricae sive Diccionrium Illyricum, Loreto y Ancona, 1649 y 1651) promueven el uso del dialecto de Bosnia (stokavski, ikavski o ijekavski) como lengua literaria. Siguiendo este esfuerzo varios escritores cakavos escribenen stokavski (Vitaljic, Kavanjin, Ritter-Vitezovic, etc.), mientras que otros (Budinic, Ritter-Vitezovic) tratan de reformar la ortografía usando signos diacríticos (c, z) y asignan a cada voz una letra. Estos esfuerzos para establecer una lengua literaria común no tuvieron éxito duradero. Solamente el movimiento nacional croata, llamado ilíciro, del siglo pasado, bajo el liderazgo de Ljudevit Gaj (1809-1871) introduce entre los croatas una ortografía única (Breve Fundamento de la Ortografía Croato-Eslava - Kratka osnova horvatski-slavenskoga pravopisaña) en la cual, siguiendo los ejemplos de Ritter-Vitezovic y de la ortografía checa, propone el uso de las letras con signos diacríticos (c, z, s y l, n, d modificadas). Mientras que las tres primeras letras fueron aceptadas (c, z, s - ch, j francesa, sh inglesa) para las tres siguientes fueron aceptados caracteres dobles (lj, nj, dj o gj = ll, ñ, g inglesa en George) tomada de las sugerencias de Ritter-Vitezovic. Gaj, además, introduce en 1836 la lengua común literaria basada en el dialecto herzegovino oriental (stokavski - ijekavski), la ortografía etimológica y elsigno e con el acento para el jat. En el campo de la gramática los ayudantes principales del Gaj eran A. Mazuranic (1805-1888) y V. Babukic (1812-1875); el primero publicó dos "Gramáticas Ilíricas" en 1836 y 1854, y el segundo "Bases de las Lenguas Ilírica y Latina") en 1839 y la "Gramática Croata para los Liceos" en 1859.
En 1850 fue concertado en Viena un acuerdo literario estando presentes los croatas: I. Kukuljevic, D. Demeter, I. Mazuranic, V. Pacel, S. Pejakovic; los servios: V. Karadzic y D. Danicic; y el esloveno F. Miklosic. Este acuerdo propone el uso del dialecto herzegovino oriental como lengua literaria, el uso de ije y j3 en vez de e con signo diacrítico y el abandono de la vocal que acompañaba a la r vocal y de la h en el genitivo del plural. Aunque publicadas por Gaj, las recomendaciones del acuerdo no se llevaron a cabo sino mucho más tarde. Hacia los fines del siglo XIX existen dos focos lingüísticos croatas: las llamadas Escuelas de Zagreb y de Rijeka. En la primera actúan después de Lj. Gaj, A. Mazuranic y V. Babukic, el gramático y escritor A. Veber-Tkalcévic (1825-1895) y el lexicógrafo B. Sulek (1816-1895). En la segunda milita F. Kurelac (1811-1874). La Escuela de Zagreb defiende el uso de la desinencia -h en el genitivo del plural (ahavci), lucha por la purificación de la lengua literaria creando nuevos vocablos y croatizando los términos checos y rusos, crea la terminología científica y en general capacita la lengua para el uso fácil y lógico en las escuelas, la administración y las ciencias. F. Kurelac de la Escuela de Rijeka trataba de sintetizar una lengua literaria artificial de varios dialectos populares y de la antigua literatura croata, pero no tuvo éxito.
El gran filólogo eslavista V. Jagic (1838-1923), aunque la mayor parte de su vida y de su actividad científica transcurrieron fuera de Croacia, logra con razonamientos estrictamente científicos corregir los errores del romanticismo nacionalista en la lingüística (Vuk Karadzic, Kopitar) que asignaba a los croatas un dialecto solamente: cakavski o kajkavski. También participa Jagic en las polémicas y escribe sobre temas de variado interés lingüístico.
A fines del siglo XIX y a principios de nuestro siglo, un grupo de filólogos se orienta hacia las enseñanzas de los lingüistas servios Vuk Karadzic y D. Danicic (fonética en ortografía y el lenguaje estrictamente popular). En consecuencia, los croatas obtienen ortografía fonética al publicarse en 1892 "La Ortografía Croata" de I. Broz (1852-1893). Siguen la "Gramática y Estilística" de T. Maretic (1854-1938) publicada en 1899, 1931 y 1963. "El Diccionario de la Lengua Croata" de I. Broz y F. Ivekovic (1834-1914), publicado en 1901, tiene el defecto principal de haberse sus autores limitado únicamente al material publicado por los lingüistas servios Vuk Karadzic y D. Danicic, faltando en el diccionario muchas palabras de uso corriente en el idioma croata. Mientras tanto, la Academia Sureslava de Ciencias y Artes (JAZU) de Zagreb publica desde 1880 un extenso "Diccionario de la Lengua Croata o Servia", habiéndose publicado hasta la fecha 17 volúmenes y que está por completarse. Al terminarse contendrá un total de 250.000 palabras. (No están incluidas las palabras del kajavski de modo que está por publicar el diccionario de kajkavski como complemento necesario a dicho diccionario histórico de la lengua literaria croata).
"La Ortografía Croata" de Broz la siguió publicando D. Boranic (1870-1955), habiéndose impreso 10 ediciones. La ortografía de Boranic estabilizó la lengua literaria croata en el uso de la fonética moderada en contraste con la ortografía servia puramente fonética de A. Belic. Sin embargo, hubo intentos de retornar la ortografía etimológica (S. Radic y el período 1941-1945).
Debido a la adopción en el siglo pasado del dialecto herzegovino oriental (stokavski - ijekavski) como base de la lengua literaria croata y del dialecto Voivocina-Sumadija (stokavski - ekavski) como base de la lengua literaria servia, o sea de dos dialectos geográfica y lingüísticamente cercanos, se operó cierto acercamiento entre ambas lenguas con una serie de coincidencias gramaticales y lexicográficas.
Sin embargo, se debe al mismo uso de estos dos dialectos diferentes, al uso de dos alfabetos diferentes y además a una serie de factores y razones, que sigan existiendo dos lenguas literarias y dos literaturas separadas. La primera razón es que entre los croatas existió una rica literatura en el lenguaje vernáculo en los siglos XVI, XVII y XVIII con la consiguiente tradición y herencia literarias. Entre los servios las creaciones literarias anteriores al siglo XIX son relativamente pocas, escritas en los lenguajes paleoslavo y servio-eslavo. Este último es una mezcla artificial del paleoslavo y el vernáculo, sumamente rusificado en los siglos XVIII y XIX. Después de la adopción del herzegovino orienta como base de la lengua literaria croata siguen sintiéndose, sin embargo, las influencias de la herencia literaria, mientras que los servios se orientan exclusivamente hacia las fuentes populares.
La existencia de dos centros culturales y literarios con orientación diferente, Zagreb para los croatas y Novi Sad y Belgrado, para los servios, mantuvo dos atmósferas diferentes en la subsiguiente creación literaria, manteniéndose las diferencias existentes y creándose nuevas y formándose dos grupos de lectores, croatas y servios. En la actualidad las diferencias son fonéticas, morfológicas, sintáticas, estilísticas (unas siete mil palabras de uso corriente), de alfabeto y la ortografía.
En 1954 se efectuó en Novi Sad, Voivodina, una reunión de unos 30 literatos y lingüistas croatas y servios. El resultado fue la decisión de elaborar una ortografía y un diccionario común con la idea de crear una lengua literaria "croataservia y serviocroata" (hvatskosrpski o sprskohrvatski) para el uso de los croatas, servios y montenegrinos. De las conclusiones se desprende que la reunión fue, si no abiertamente presionada, por lo menos promovida por ciertos círculos oficiales interesados en el integracionismo yugoeslavo a expensas de las individualidades nacionales y literarias servia y croata. La reunión llegó, sin embargo, a reconocer la igualdad de las dos "variantes", la occidental o croata y la oriental o servia en la "lengua literaria común".
En 1960 se publicó simultáneamente en Croacia y Servia la ortografía unificada. Esta ortografía es un compromiso entre la ortografía croata de D. Boranic y la ortografía servia de S. Belic. Según ella, siguen usándose dos alfabetos (el latino croata y el cirílico servio), mientras que las diferentes formas fonéticas (ijekavskicroata y ekavski servio), sintácticas, estilísticas y costumbristas tanto del croata como del servio son incorporadas a la lengua literaria común. Se espera la publicación simultánea de dos diccionarios, uno en Zagreb (alfabeto latino) y otro en Novi Sad (alfabeto cirílico). Estos diccionarios deberían incluir "la riqueza lexicográfica de las literaturas croata y servia desde el renacimiento nacional en el siglo XIX hasta la fecha, incorporando todo lo que se ha desarrollado correctamente".
Mientras tanto, los croatas usan "la variante occidental" y los servios "la variante oriental", llamándola como siempre lenguas croata y servia, respectivamente. Se siente, sin embargo, la presión del vocabulario y foneticismos servios en Croacia y particularmente en Bosnia-Herzegovina. Los más afectados son el periodismo, la radio, la televisión, la enseñanza escolar, la documentación y publicaciones oficiales, los formularios, estampillas, el lenguaje militar, económico y diplomático. Por ese motivo las 18 instituciones croatas que agrupan a los escritores y lingüistas croatas publicaron en marzo de 1967 la ya célebre "Declaración sobre la denominación y la situación del idioma literario croata", exigiendo que se lo denomine como idioma nacional de Croacia y se le reconozcan los mismos derechos del idioma servio favorecido oficialmente en menoscabo del croata.

Bibliografía
Abreviaturas:

MH = Matica Hrvatska (Centro Cultural y Literario Croata).
JAZU = Jugoslavenska Akademija Znanosti i Umjetnosti (Academia Sureslava de Ciencias y Artes).
HIBZ = Hrvatski Izdavalacki Bibliografski Zavod (Instituto Croata Editorial y Bibliográfico).

General
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Publicaciones periódicas

1. Rad JAZU, Odjel za filozofiju (Trabajos de la Academia Sureslava de Ciencias y Artes, Sección de Filología), Zagreb, desde 1867.
2. Stari pisci hrvatski (Antiguos Escritores Croatas), JAZU, Zagreb, desde 1867. Hasta la fecha publicado 32 volúmenes.
3. Gradja za provijest knjizevnosti hrvatske (Material para la Historia de la Literatura Croata), JAZU, Zagreb, desde 1897. Hasta la fecha publicados 28 volúmenes.
4. Noviji pisci hrvatski (Los Escritores Croatas Recientes), JAZU, Zagreb, desde 1949. Hasta la fecha publicados 12 volúmenes.
5. Hrvatski latinisti (Los Latinistas Croatas), JAZU, Zagreb, desde 1951. Hasta la fecha publicados 5 volúmenes.
6. Jezik (La Lengua), Hrvatsko filolosko drustvo (Sociedad Filológica Croata), Skolska knjiga, Zagreb, desde 1952.
7. Filologija (Filología), Hrvatsko filolosko drustvo (Sociedad Filológica Croata y JAZU), Zagreb, desde 1957. Hasta ahora publicados 4 volúmenes con resúmenes en otros idiomas.
8. Radovi Staroslavenkog Instituta (Trabajos del Instituto Paleoslavo), Instituto Paleoslavo, Zagreb.


Ver también / See also / Gledaj isto:

Los croatas en defensa de su idioma nacional

Ivo Bogdan, Buenos Aires
Studia Croatica, Año VIII, Buenos Aires, 1967, N° 24-27

Studia Croatica, Año VIII, Buenos Aires, 1967, N° 24-27

Proyecto de resolución de un grupo de escritores servios

Studia Croatica, Año VIII, Buenos Aires, 1967, N° 24-27

La lengua croata

Zdravko Sancevic, Caracas, Venezuela
Studia Croatica, Año VIII, Buenos Aires, 1967, N° 24-27

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